Integrantes del equipo

Adriana Hernández
Paola Molina
Celeste Acosta
Mariana Abúndiz
Lucía del Rivero

Práctica de Campo a Oaxaca

En el mes de octubre, los días 9, 10 y 11, la generación de 3er semestre del Colegio Madrid, realizó un viaje a Oaxaca, como Práctica de Campo.

Los objetivos de la práctica de campo fueron:

• Reconocer las características de las culturas mixtecas y zapotecas en relación con las demás culturas mesoamericanas.
• Identificar y diferenciar las características de los horizontes Clásico y posclásico en la zona de Oaxaca.
• Entender los procesos de Evangelización, sincretismo y mestizaje.
• Reconocer las supervivencias del mundo prehispánico y colonial en la sociedad mexicana actual.

Se visitó el Centro Histórico de la Ciudad de Oaxaca, algunos conventos y las zonas arqueológicas de Monte Albán y Mitla.

En cada uno de los lugares visitados se realizó una actividad previamente planeada, además, antes del viaje se desarrollaron varios trabajos de investigación, con temas diferentes, para ser expuestos durante la práctica de campo.

A lo largo del viaje hubo tanto trabajo individual, como en conjuntos.

Itinerario

El itinerario aproximado que llevábamos durante el viaje a Oaxaca fue:

Jueves 9 de octubre

13:00-16:00 Visita a Monte Albán
16:30-18:00 Visita a Cuilapan
18:30 Comida en el centro de Oaxaca
20:00- 22:30 Guelaguetza en el hotel

Viernes 10 de octubre

9:30-11:00 Visita a Mitla
11:30-12:30 Visita a Tlacochahuaya
13:30-15:30 Visita a Santo Domingo
16:00-20:00 Visita al Centro de Oaxaca

Sábado 11 de octubre

10:00-14:00 Visita a conventos: Yanhuitlán, Coixtlahuaca y Teposcolula.

Conventos

Yanhuitlán

El templo presenta una fachada renacentista y decoraciones platerescas.su construcción inicio en 1541.
Tiene un templo principal y capilla abierta, esta se encuentra abierta, anexa al convento y al templo principal. De hecho la capilla, bajo su gran bóveda arqueada, da acceso a la portería y al claustro.

Coixtlahuaca

El Templo y Ex convento de San Juan Bautista Coixtlahuaca, conjunto dominico, fue terminado en 1576. Es conjunto, el templo, un claustro, una capilla abierta y un atrio conforman un ejemplo del arte y la arquitectura novo-hispana del siglo XVI. Su decoración principalmente la del exterior del templo presenta rasgos originales, además de una serie de nichos en forma de concha, grandes rosetones y medallones.

Teposcolula


La fundación del convento tuvo lugar en 1538.
Templo y exconvento de San Pedro y San Pablo. El templo tiene enormes esculturas en la fachada; el retablo es tallado y dorado; tiene un suntuoso confesionario tallado. El conjunto está integrado por la capilla abierta, el templo y la casa conventual o claustro.

Centro de la Ciudad de Oaxaca

El Centro de la Ciudad de Oaxaca lo pudimos recorrer en el tiempo libre que se nos dio, visitamos la Catedral y sus alrededores, como el Mercado, la zona de los restaurantes en los arcos, el Museo Rufino Tamayo, los antiguos lavaderos de las monjas Catalinas en lo que antiguamente fue un convento (Hotel Camino Real), etc.

Piezas del Museo de arte prehispánico Rufino Tamayo

Lavaderos de las monjas Catalinas

Alimentos típicos

pan de yema

Tamales Oaxaqueños









Tlayuda











Tasajo










Mole Negro








Chocolate











Quesadilla de Mole Amarillo











Queso Oaxaca









Mezcal











Chapulines

Mantequillas

Santo Domingo

Santo Domingo fue construido como templo y convento, tiene pasillos procesionales, capillas, área de novicios, hospedería y hasta jardín botánico.

Actualmente, y desde hace ya varios años, es un museo que pertenece al INHA donde principalemnte se pueden apreciar los hallaszgos de Alfonso Caso en el año 1932 en la Tumba 7 de Monte Albán.

Santo Domingo al igual que el centro de Oaxaca lo recorrimos de manera libre, aunque fue obligatorio que visitaramos por lo menos la sala donde se exponen los tesoros de la Tumba 7 de Monte Albán.

Tesoros de la tumba 7


Alfonso Caso,en Monte Albán, descubrió en el año de 1932 la famosísima Tumba
no. 7.
Los hallazgos en esta tumba nos hacen pensar que estuvo relacionada tanto con los zapotecos como con los mixtecos. Pues dentro de ella se encontraron el pectoral de Xipe-totec (dios de la primavera y los joyeros), distintas urnas funerarias zapotecas, joyas y distintas estelas con escritura.

Tlacochahuaya

Tlacochahuaya, convento

Construido por Dominicos, terminado en 1596. Planeado para ser un convento de meditación, penitencia y reflexión de los frailes. Por tanto se escogió un lugar tranquilo y armonioso alejado del camino real.
En todo el conjunto se ve la mano de obra indígena, presente no solo en l aparte arquitectónica, también en la parte decorativa. En un tipo barroco.

Lo que hicimos en esta parte del viaje a Oaxaca fue hacer una descripción del convento, tanto de la fachada como al interior, además pudimos observar, sobre todo, características barrocas.

Mitla

El nombre de Mitla es derivado del náhuatl “Mictlan” que significa “Lugar de los muertos”, pero en el lenguaje zapoteca es llamado “Lyobaa” que significa “Lugar de entierros”.

Fue el principal centro ceremonial después de Monte Albán, fue habitada desde la época clásica, alcanzando su máximo apogeo en el periodo postclásico. Mitla se convirtió en una población muy importante que funcionó como centro de poder para los zapotecas del Valle.

El distintivo en las construcciones de Mitla es la variada ornamentación lograda mediante el sistema de grecas.

Grecas de las tumbas de Mitla

En Mitla recorrimos la zona arqueológica, hablamos de lo que fue Mitla y de su importancia, dibujamos 3 diferentes sistemas de grecas y además un plano de uno de los patios, la mayoría dibujamos el Patio de las Columnas, uno d elos más importantes.

Guelaguetza

La Guelaguetza es un sistema, que se trata de una forma de solidaridad y cooperación entre 16 grupos étnicos de todas las regiones de Oaxaca, donde se hacen intercambios de bienes materiales, alimentos (cosecha), lenguas, costumbres,entre otros. Generalmente es un apoyo en un aspecto económico.
Es la costumbre de la honradez y la reciprocidad, nadie es obligado a participar, pero todos la practican, pues es un beneficio para muchos (comunitario).
Es toda una fiesta, por tanto también incluye danzas (cada región presenta su baile típico y música en especifico, con sus trajes representativos) .Es como una feria de intercambio cultural y tradicional.

En el hotel, la primera noche que estuvimos en Oaxaca, pudimos ver una representación de los bailes de la Guelaguetza (bailes con frutas, con penachos y con diferentes trajes típicos regionales de cada grupo) y de lo que significa esta fiesta. Finalmente es una fiesta que une y representa a todos y cada uno de los 16 grupos étnicos Oaxaqueños.

Cuilapan

Cuilapan fue fundado por los Dominicos durante el siglo XVI. Su arquitectura es característica por que esta construido con cantera verde, tiene elementos renacentistas y góticos.
El convento de Cuilapan esta integrado por el templo, una capilla abierta, el convento y el claustro. La fachada del convento es renacentista y tiene el escudo de los dominicos, con dos perros, símbolo de la orden dominica.


Lo que nosotros hicimos en Cuilapan fue terminar las exposiciones, se habló del barroco y el neoclásico en la arquitectura y de sus formas más caracterísiticas como son el arco de medio punto, que pudimos observar en el convento.